Monday, 25 October 2010

PADRE FLORIANO ABRAHAMOWICZ EXPULSO DA FSSPX


Segundo imprensa, Fraternidade São Pio X teria expulsado Padre Floriano Abrahamowicz.

Integristas [sic] da Fraternidade São Pio X da Itália anunciaram sexta-feira a expulsão de Floriano Abrahamowicz, um padre que teve propósitos negacionistas e que considera que o Vaticano II foi “pior que uma heresia”.

O padre era responsável pela província do Nordeste da Itália para a Fraternidade.

Em 29 de janeiro Floriano Abrahamowicz, responsável da Fraternidade São Pio X para o Nordeste da Itália, tinha declarado que as câmaras de gás tinham servido para “desinfetar”. “Não saberia dizer se causaram mortes ou não porque não me aprofundei na questão”, acrescentava, fazendo alusão às câmaras de gás nos campos da morte nazistas.

“O Concílio Vaticano II foi pior que uma heresia, porque a heresia subtrai uma parte da verdade”, tinha ele igualmente afirmado na quinta-feira à rede de televisão Canale Italia.

“Há certo tempo Don Floriano Abrahamovicz exprimia posições diferentes daquelas da Fraternidade São Pio X”, indicou a Fraternidade num comunicado.

“A decisão da expulsão, por dolorosa que seja, se tinha tornado necessária para evitar uma deterioração posterior da imagem da Fraternidade e para que não fosse prejudicada sua obra a serviço da Igreja”, conclui o texto.

Fonte: Le Forum Catholique

Embora ainda não confirmado pela própria Fraternidade, outras fontes afirmam ter recebido o comunicado da mesma: 1, 2.


QUIEN VA A SUCEDER A WILLIAMSON?

En el seminario de La Reja ya piensan en un sucesor

Aunque dicen que Williamson está dispuesto a recapacitar, se especula con un reemplazante

La reafirmación de la posición de Richard Williamson, difundida a través de una revista alemana - Der Spiegel -, tomó por sorpresa a la comunidad lefebvrista en la Argentina. Pero no tanto a los superiores de ese prelado, a quien el Papa pidió el miércoles que tomara distancia de sus dichos sobre el Holocausto para integrarlo nuevamente a la Iglesia, de la que permanece excomulgado desde 1988.

"La entrevista con Der Spiegel fue concertada con acuerdo de sus superiores y el consejo de su abogado", dijo ayer a LA NACION una fuente inobjetable de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, que reúne a los seguidores del ultratradicionalista y cismático Marcel Lefebvre.

Según esa fuente, una vez que se difunda la entrevista completa otorgada por Williamson, "se verá con ojos muy distintos a quien desde hace dos semanas se presenta poco menos que como un monstruo". El obispo, dicen, "está dispuesto a recapacitar" su opinión y reconsiderar su punto de vista.

Durante la mañana de ayer un inusitado movimiento de sotanas llamó la atención de los fieles que acostumbran participar de la misa en latín de las 11.30 en el templo del seminario de La Reja, Moreno, que dirige Williamson desde hace cinco años.

Llegaron sacerdotes de distintos puntos del país. "Evidentemente, habrá algún anuncio importante que debe ser comunicado personalmente", dedujo uno de los asistentes.

Pero el motivo de ese encuentro extraordinario no trascendió los muros entre los que, en poco menos de tres semanas, retomarán sus estudios unos 25 jóvenes.

Antes o después, se esperan allí cambios en la dirección del seminario. Sus declaraciones a la televisión sueca sobre el número de víctimas del Holocausto y la negación del uso de las cámaras de gas para asesinar prisioneros provocaron uno de los peores dolores de cabeza a Benedicto XVI, empeñado en continuar el diálogo que comenzó su antecesor con la comunidad judía. Además, hizo peligrar el intento de la Santa Sede de reincorporar a la Iglesia a los seguidores de Lefebvre.

Cambios

Entre los allegados a la comunidad lefebvrista argentina especulaban ayer con la posibilidad de que, en lugar de Williamson, sea designado Alfonso de Galarreta, quien fue consagrado obispo por Lefebvre en el mismo momento que el británico.

Galarreta, actual superior de la Casa Autónoma de España, tiene 52 años, nació en España pero vivió desde niño en la Argentina. Estudió tres años en el seminario de La Plata y luego ingresó al de Econe, en Suiza. En el seminario de La Reja fue profesor y director durante pocos meses.

Antes de conocerse la ratificación de los dichos de Williamson se especulaba con que no correría la misma suerte que su ocasional defensor, el padre Floriano Abrahamowicz. Ese sacerdote, que era responsable del nordeste italiano, fue expulsado anteayer de la Fraternidad San Pío X por respaldar las afirmaciones de Williamson.

La situación de este último era distinta, decían aquí, porque a diferencia del sacerdote italiano el obispo británico había obedecido la indicación de no volver a hablar sobre el tema. La expulsión de Williamson de la Fraternidad sería una medida extraordinaria sin antecedentes.

Hasta el momento es muy común que los miembros se vayan por decisión propia de la organización a raíz de disidencias con el manejo de las relaciones con el Vaticano, el problema principal de los lefebvristas. La indisciplina o autonomía de sus integrantes es bastante tolerada. O lo era hasta ahora.

Domingo 8 de febrero de 2009

Silvina Premat

LA NACION



WILLIAMSON NO ES MUY POPULAR EN LA REJA

El mundo

Williamson se refugia en el seminario de La Reja

29.01.2009 | El obispo lefebvrista que negó la existencia de las cámaras de gas nazis guarda un mes de retiro y celebra misas en privado. La congregación continúa con su actividad normal. Los vecinos se mantienen al margen de la polémica.

La polémica entre el Rabinato de Israel y el Vaticano salpicó a la pequeña localidad de La Reja, donde se refugia el obispo tradicionalista británico Richard Williamson, excomulgado en 1988 por su fidelidad a Lefebvre y recientemente perdonado por el papa Benedicto XVI.

La tranquilidad de la localidad de La Reja, en el partido bonaerense de Moreno, se vio alterada en los últimos días por la presencia de periodistas interesados en conocer detalles del seminario dirigido por el obispo lefebvrista.

Williamson, que dirige el seminario de La Reja desde hace cinco años, sostuvo en una reciente entrevista con un programa de la televisión pública sueca que las cámaras de gas nazis no existieron nunca y que en los campos de concentración alemanes murieron unos "200.000 o 300.000 judíos", no seis millones, pero ninguno en cámaras de gas.

"Las evidencias históricas están inmensamente en contra de que seis millones de judíos murieran asesinados en cámaras de gas como parte de una política de Adolfo Hitler", agregó.

Oculto tras los muros de este complejo de arquitectura neocolonial ubicado en las afueras de La Reja, Williamson guarda un mes de retiro y celebra misas en privado, según el hermano Juan de Dios, el único miembro de la congregación que accedió a conversar brevemente.

El seminario, apuntó este joven francés, sigue con su actividad normal, ajeno a la polémica desatada por los comentarios de Williamson, que coincidieron con la decisión de Benedicto XVI de levantar la excomunión dictada en 1988 por Juan Pablo II a los seguidores del arzobispo cismático francés Marcel Lefebvre (1905-1991).

"Somos católicos y seguimos a la Iglesia de Roma. Ahora bajó la actividad porque la mayoría de los seminaristas está de vacaciones, pero seguimos ayudando al pueblo, aunque mucha gente ha venido aquí en estos días y deforma la realidad", añadió el sacerdote, que se negó a hablar sobre la controversia porque "tenemos instrucciones de no hablar con la prensa".

"Se tomó la decisión de no tener contacto con los periodistas", advirtió en tono mucho menos amistoso otro sacerdote de la congregación, que prohibió tomar imágenes del interior de la iglesia donde Williamson acostumbraba a celebrar misa.

NORMALIDAD

Apenas una docena de fieles acudió ayer a la ceremonia matutina, en su mayoría mujeres y niñas que, como exige la liturgia lefebvrista, vestían faldas largas y cubrían sus cabezas con pañuelos.

Ninguno de los feligreses accedió a hablar, siguiendo instrucciones del seminario.

"Todo está normal aquí, los fieles están ajenos a la polémica porque no ven la televisión", se limitó a comentar brevemente una monja de las Hermanas de la Fraternidad San Pío X, que se encuentra dentro del recinto.

La congregación lefebvrista de La Reja imparte clases en el seminario y cursos de formación, cuenta con un dispensario de comida y medicinas y nunca, según los vecinos, tuvo problemas con la comunidad.

"No son muy populares porque el pueblo no tiene mucho interés en ellos", apuntó un sacerdote católico de la parroquia de La Reja, distante apenas un par de kilómetros del seminario.

"Somos gente normal que no busca problemas", señaló Alejandro, un panadero lefebvrista que bautizó su negocio como El Angelus y que respeta fielmente las orientaciones de su iglesia y se niega a hablar con periodistas.

La mayoría de los vecinos de La Reja se mantiene al margen de la polémica porque apenas conocen a Williamson, como Rodolfo, el dueño de la gomería (recauchutados) a la que acuden los sacerdotes del seminario, que no sabía nada del tema hasta ayer.

"No sabía nada. Nadie me había contado y me extraña porque los sacerdotes vienen por aquí a arreglar los autos o me llaman para arreglar cosas en la casa", explicó.

Su vecina Isabel Valdés, que regenta una tienda en el pueblo en las cercanías del seminario, no salía de su asombro tras enterarse de la polémica.

"¿Pero estamos todos locos?", se preguntó.

"Si dijo eso (Williamson) tendría que irse", agregó Valdés, que acude ocasionalmente a las misas del seminario.

La mujer comenta que Williamson no es un personaje popular porque se limita a oficiar la ceremonia "pero no personaliza, no tiene contacto con los fieles". (EFE)


REMOVIERAN A WILLIAMSON DE SU CARGO


Polémica

El polémico obispo lefebvrista fue destituido como director del seminario de la Fraternidad San Pío X en la localidad de La Reja

Lunes 9 de febrero de 2009

 El obispo de la controversia,Williamson negó la existencia de las cámaras de gas; afirmó que murieron miles y no millones de judíos.

Silvina Premat

LA NACION


El obispo lefebvrista Richard Williamson fue removido de su cargo al frente del seminario que la ultratradicionalista Fraternidad San Pío X tiene en La Reja, Moreno. La expulsión de esa organización quizás haya sido reservada para el caso de que el prelado británico no acceda al pedido de tomar distancia de sus afirmaciones sobre el Holocausto, que le hizo el Papa el miércoles pasado.

La remoción del cargo que Williamson ocupaba desde 2003 se produjo tal como había anticipado LA NACION el 30 de enero, a pocos días de haberse difundido casi simultáneamente las noticias sobre el levantamiento de las excomuniones que pesaban desde 1988 sobre cuatro obispos, ordenados por Marcel Lefebvre, y las declaraciones de Williamson, uno de esos cuatro, a un canal de televisión sueco, en las que afirmó, entre otras cosas, que los nazis no habían asesinado prisioneros en cámaras de gas.

Esas declaraciones son el motivo principal de la medida comunicada ayer a LA NACION a través de un correo electrónico firmado por el superior del Distrito para América del Sur de esa fraternidad, el padre Christian Bouchacourt.

El escueto comunicado de Bouchacourt afirma que días pasados se relevó a Williamson del cargo que ocupaba y repite las afirmaciones del sucesor de Lefebvre, monseñor Bernard Fellay: "Las afirmaciones de monseñor Williamson no reflejan en modo alguno la posición de nuestra congregación [?]. Es evidente que un obispo católico no puede hablar con autoridad eclesiástica sino sobre materias concernientes a la fe y a la moral. Nuestra Fraternidad no reivindica ninguna autoridad sobre otras cuestiones".

Bouchacourt, de vacaciones hasta marzo en París, insiste en denunciar una supuesta manipulación de la entrevista de Williamson con la televisión sueca, tendiente a obstaculizar el acercamiento de los lefebvristas con el Vaticano. "Aun cuando reconocemos lo inoportuno de estos comentarios, comprobamos con tristeza que las acusaciones permanentes respecto a nuestra Fraternidad también tienen el fin manifiesto de desacreditarla", dice el comunicado.

Nada se dice sobre el reportaje que Williamson dio a la revista alemana Der Spiegel, en el que, como respuesta al pedido de retractación del Vaticano, el obispo dice que se tomará un tiempo para "estudiar las evidencias históricas".

Tomar distancia

En una nota firmada por el secretario de Estado del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, se pedía a Williamson que tomara distancia en modo absolutamente inequívoco y público de sus posiciones relativas al Holocausto, desconocidas por el Santo Padre en el momento del levantamiento de la excomunión.

En ese texto, el Vaticano afirmaba que "la postura de monseñor Williamson sobre la Shoá es absolutamente inaceptable y firmemente rechazada por el Santo Padre".

Fuentes de la comunidad lefebvrista argentina admitieron a LA NACION que el alejamiento del cargo de Williamson pudo haber sido fruto de una dura negociación con el obispo. "La verdad es que es un hombre bastante inmanejable. Quizás acordaron su alejamiento del seminario a cambio de una dilatación de la retractación pedida por la Secretaría de Estado del Vaticano", dijo uno de los miembros de esa comunidad en la Argentina.

Sin sucesor designado

Quién reemplazará a Willliamson, de 68 años, al frente del único seminario en el que se estudia en castellano y uno de los seis que tienen los lefebvristas en todo el mundo, es una incógnita. Como informó ayer LA NACION, se menciona a Alfonso de Galarreta, que fue profesor y director del seminario durante algunos meses y hoy es superior de la Casa Autónoma de España.

Anoche, un vocero de la fraternidad lefebvrista en el país se excusó de no tener aún el nombre del reemplazante: "Si a uno se le está quemando la casa, lo importante es ubicarse en alguna casilla. Con el tiempo, verá donde vivirá". De lo que se deduce que aquí sienten el calor del "fuego" que provocaron las afirmaciones de Williamson.

En su blog dijo que "no esta muerto"

El obispo lefebvriano, Richard Williamson, que desató una fuerte polémica por sus declaraciones negacionistas del Holocausto, afirmó en su blog personal que "no está muerto, no se está muriendo ni jubilándose", tal como sostuvieron algunas versiones que circularon en las últimas horas. Williamson, que escribió la columna desde La Reja, desmintió la noticia de una presunta enfermedad hablando de sí mismo en tercera persona: "Debo señalar que Su Excelencia no está muerto, no se está muriendo ni jubilándose". En la publicación de anteayer del blog Dinoscopus, en el que el obispo publica una columna cada semana acerca de temas religiosos y culturales, Williamson no hace directamente referencia al conflicto, a la Shoá o a las cámaras de gas. En cambio, exalta la Sinfonía N° 3 de Ludwig van Beethoven, más conocida como "La Heroica".
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Cronología

SABADO 24 DE ENERO

Marcha atrás

El Papa anuló el decreto de excomunión a Williamson y otros tres lefrevristas. En noviembre, ante la televisión sueca había puesto en duda el Holocausto.

MIERCOLES 28 DE ENERO

Fuerte protesta

El Rabinato de Israel rompió relaciones con el Vaticano. Las voces en contra se repitieron en todo el mundo.

JUEVES 29 DE ENERO

Lamentable efecto

El titular de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, Bernard Fellay, desautorizó a Williamson y pidió perdón por sus palabras.

VIERNES 30 DE ENERO

Consecuencias

Williamson pidió disculpas al Papa por "las innecesarias angustias y problemas" de sus dichos. No se rectificó.

MIERCOLES 4 DE FEBRERO

Ultimátum

El Vaticano exigió una retractación "pública e inequívoca" al obispo. El Papa dijo que desconocía que Williamson tuviera semejante opinión del Holocausto.

SABADO 7 DE FEBRERO

No se retractará

Williamson declaró a la prensa alemana que sólo renunciará a su tesis sobre el Holocausto cuando conozca pruebas históricas.

UM SEMINARISTA PORTUGUÊS EM LA REJA

Um seminarista português em La Reja!

Sexta-feira, 13 de Março de 2009

O autor do blog Ascendens foi para o seminário de La Reja, Argentina.

São bem conhecidas de todos as minhas enormes diferenças com o Pedro mas, neste momento de particular importância na sua vida, não posso deixar de lhe desejar (embora ele não venha a ler, não tem Internet) as maiores felicidades.

Que Deus o abençoe e a Santíssima Virgem o guarde.

E que chegue a ser um santo sacerdote! Penso que, apesar das nossas diferenças com ele, todos lhe desejamos o mesmo.

Do fundo do meu coração, desejo que tudo lhe corra pelo melhor.

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em 3/13/2009 11:23:00 PM 2 comentários:

Luiz disse...

Se for o Pedro que penso, faço minhas as palavras de Magdália!

Que N. Senhora lhe proteja!

P.S.: Não há internet em La Reja?
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Sábado, 14 Março, 2009 Magdalia disse...
Luís, Salve Maria Santíssima!

Deve haver, sim. Um grande amigo dele - que é um grande amigo meu também - é que me disse que ele no momento está incomunicável. Provavelmente está em retiro, não sei.

Que Deus Nosso Senhor o cumule de bênçãos.

(e lhe dê algum juízo rsrs) Ao Pedro, claro.

Abraço

Sábado, 14 Março, 2009


Sunday, 24 October 2010

NUEVOS INGRESOS EN LA REJA

Sábado 27 marzo 2010 6 27 /03 /2010 03:00

NUEVOS INGRESOS EN EL SEMINARIO DE LA REJA

22 NUEVOS JÓVENES
ENTRARON EN EL SEMINARIO DE LA REJA

AÑO DE ESPIRITUALIDAD (EL PRIMER AÑO)



4 argentinos
1 portugués
1 mexicano

AÑO DE HUMANIDADES


5 brasileños
4 argentinos
3 mexicanos
2 colombianos
1 chileno
1 español

HAY CINCUENTA JÓVENES ESTUDIANDO
EN EL SEMINARIO:
¡RECEMOS POR ELLOS Y POR SU PERSEVERANCIA!

http://mexicoytradicion.over-blog.org/article-nuevos-ingresos-en-el-seminario-de-la-reja-47466483.html

ORDENACIÓN SACERDOTAL COMUNIDAD MISIONERA DE JESUS



Ordenación presbiteral de nuestro Superior

E l domingo 3 de octubre, siendo las 10 hs de la mañana en la Catedral de Ciudad del Este, Monseñor Rogelio Livieres Plano, Obispo de Ciudad del Este, ordenó a 10 diáconos, entre ellos, nuestro Superior General, Jorge Miguel Martínez Florentín, durante la celebración eucarística que contó con la participación de un verdadero gentío.

La alegría desbordaba nuestros corazones, pues tendríamos al primer sacerdote de nuestra comunidad. Dios nos da el mayor regalo que podríamos pedir y esperar en este mundo.

La majestuosa Catedral estaba muy bien ornamentada, reflejando realmente la fiesta que toda la Iglesia celebraba al recibir a diez nuevos Alter Christi, otros Cristos en la tierra. La solemne Misa duró dos horas. Al terminar, fuimos todos al Colegio Gimnasio del Saber donde los nuevos sacerdotes ordenados recibían a las personas con la bendición; dicha bendición, por ser impartida por un neo-presbítero, estaba enriquecida por la Iglesia con Indulgencia plenaria. Luego compartimos con ellos unos bocados conmemorando ese día memorable.

Contentos y felices, la Comunidad Misionera de Jesús acompañaba a su nuevo Presbítero, que fue homenajeado en la noche con un festejo en un conocido club de la ciudad junto con todos los miembros, familiares y amigos de la comunidad. A la vez que celebramos este acontecimiento, creímos oportuno para hacer el encuentro de las familias que teníamos programado para este año y el festejo por el día de nuestra Santa Patrona que fue el 1 de octubre.

Durante la noche hubo varios números artísticos de parte de miembros y amigos de la comunidad quienes con mucho entusiasmo ofrecían al Padre sus talentos con cantos y poesía. Era una noche realmente agradable, ya que compartíamos con nuestros seres queridos.

Agradecemos a todas las personas que de algún modo han compartido con nosotros este día que fue más que especial, y esperamos contar siempre con ellos en sus oraciones para que podamos cumplir con fidelidad la misión que Dios nos encomendó "Iluminar a los que viven en tinieblas y en sombras de muerte".



JESUS MARTA E MARIA - ESTAR SEMPRE OCUPADO

‘Lamento, mas não tenho tempo!’


“LAMENTO”, disse a senhora, “mas estou muito ocupada”. Um homem no mesmo quarteirão havia dito a mesma coisa. Embora muitas pessoas estejam realmente ocupadas quando os católicos as visitam nos seus lares, o que aquela senhora realmente quis dizer era: “Não acho que vale a pena gastar meu tempo com isso.” Raras vezes a pessoa está ocupada demais para aquilo que realmente quer fazer ou para algo que considera deveras importante.

Estaria a dona de casa “muito ocupada” se a pessoa à porta tivesse vindo para pagar uma antiga dívida? Então, por que rejeitar algo mais importante do que o dinheiro? Por que é a missão espiritual de menos importância do que a financeira? É o caso que a pessoa acha que o dinheiro é mais importante do que a paz e a vida, ou é que ela foi mal informada sobre a natureza, o objetivo e a importância da mensagem trazida pelos cristãos? Pode ser uma coisa ou outra, ou uma combinação das duas.

Nos tempos bíblicos, Jesus era bem-vindo no lar de Maria e Marta. Maria estava interessada nas coisas proveitosas que Jesus tinha a dizer, enquanto Marta se preocupava com outras coisas, “por cuidar de muitos deveres”. Ela até mesmo protestava que Maria não se atarefava junto com ela. Mas Jesus disse: “Maria . . . escolheu a boa porção, e esta não lhe será tirada.” No seu caso teria estado “muito ocupado” como Marta, ou igual a Maria, teria tido tempo para as coisas mais importantes? — Luc. 10,38-42.

Saulo, como muitos de hoje, fora mal informado sobre a atividade dos cristãos do primeiro século. Participara na perseguição deles e até teve parte no assassinato de Estêvão. Foi necessário um milagre cegador para lhe abrir os olhos espirituais à verdade. No seu caso, precisaria de tal choque para ver a importância da mensagem que os verdadeiros cristãos levam hoje aos lares das pessoas, iguais aos de há dezenove séculos atrás? — Atos 9,1-19.

Esta atividade está em harmonia com as instruções específicas de Jesus: “E este Evangelho do reino será pregado em toda o mundo, em testemunho a todas as nações; e então virá o fim.” Além disso, ordenou especificamente que esta mensagem cristã fosse levada diretamente aos lares das pessoas: “Ao entrardes na casa, cumprimentai a família; e, se a casa for merecedora, venha sobre ela a paz que lhe desejais; mas, se ela não for merecedora, volte a vós a vossa paz.” “Quem vos escuta, escuta também a mim. E quem vos desconsidera, desconsidera também a mim. Ademais, quem me desconsidera, desconsidera também aquele que me enviou.” — Mat. 24,14; 10,12, 13; Luc. 10,16.

O próprio Jesus “viajava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e declarando o Evangelho do reino de Deus”. Sim, os cristãos do primeiro século evangelizam muito. Paulo explicou: “Não me refreei de vos falar coisa alguma que fosse proveitosa, nem de vos ensinar publicamente e de casa em casa.” Até mesmo depois de terem sido chibateados por esta atividade, “cada dia, no templo e de casa em casa, continuavam sem cessar a ensinar e a declarar o Evangelho a respeito do Cristo Jesus.” — Luc. 8,1; Atos 20,20; 5,42.

Às vezes, as pessoas com quem se fala dizem: “Muito obrigado, já estive hoje na igreja! Mas, não constitui isto tanto mais motivo por que deviam estar interessadas em falar sobre assuntos espirituais com alguém que se interessa neles? Se foram à igreja para aprender algo sobre Deus, e se aprenderam o que foram para lá aprender, então por certo devem estar interessadas em falar sobre o que aprenderam ali. E se não aprenderam nada que achassem bastante importante para falar sobre isso, então por certo precisam da mensagem que se lhes leva pela evangelização!

Muitos católicos (mormente os nominais) acham que somente ir à igreja, fazer o Sinal da Cruz, "assistir" à missa, já é o bastante. Mas se perguntamo-lhes sobre as leituras e sobre o Evangelho, muitas vezes não lembram do que foi dito nem sabem falar muita coisa sobre a homilia. Acham que é fácil um ficar lá na frente falando por eles a Deus. É mais cômodo. É fácil ficar sentado. Difícil é agir.

Conheço pessoas que se satisfazem somente com isto e olha que estou falando daquelas pessoas que vão à igreja. O leitor, o padre, não está falando ali somente por eles e a eles mas a Deus e ao povo. As leituras não são palavras ao vento ou lero-lero: são meditações para a vida, ações para a vida. Quantos católicos que vão à igreja não sabem nem grandes princípios do Catecismo nem das riquezas de sua Fé? São como aquela ilustração que imaginei de vários mendigos estropiados numa sala de jantar em uma mansão, estirando-se no chão, esfomeados, esticando o braço para alcançar alguma comida mas não podendo aproveitar daquelas riquezas em cima da mesa porque não sabem nem onde estão e da riqueza em volta deles. Assim são muitos católicos: estão na igreja, fisicamente, mas não sabem ou não tem noção da imensa riqueza da Fé e da Teologia Católica em volta deles e ficam mendigando outras coisas até fora da Igreja, como auto-ajuda, simpatias, ensinos e teorias que a Igreja suplanta.

A mensagem levada pelos cristãos é de máxima importância. É tão importante como foi a mensagem que os discípulos pregaram da mesma maneira durante o primeiro século. Lá naquele tempo, a mensagem era que Jesus era o Messias, ao passo que a mensagem hoje é que o Reino de Deus está aí e é preciso nos convertermos a Deus! Esta é a mensagem aguardada por todos os homens fiéis de Deus, especialmente visto que Jesus disse aos seus discípulos que aguardassem o estabelecimento do seu reino justo, que traria paz duradoura à terra.

Ao receber esta manhã (24/10) as cartas credenciais da nova embaixatriz da Eslovênia ante a Santa Sé, Simpática Marija Lovrencic Svetek, o Papa Bento XVI assinalou que a missão específica da Igreja Católica "em qualquer parte do mundo, é proclamar o Evangelho e levar a todos os seres humanos a salvação que vem do Senhor Jesus".

Esta é a mensagem que os católicos levam. Tal mensagem é fortalecedora e vital! Pode haver algo mais importante, mais digno do seu tempo? Os católicos (praticantes e que levam a fé à sério) também são pessoas ocupadas. Estão ocupadas trabalhando, sustentando a sua família e fazendo todas as coisas que também precisa fazer. Mas a sua convicção quanto à verdade destas promessas bíblicas é tão grande, que prontamente gastam seu próprio tempo, sem pagamento, para se preocuparem com a evangelização. Estão interessadas na sua pessoa. Está interessado o suficiente em si mesmo para escutá-las e examinar a mensagem delas, para ver se é verdadeira ou não? Não perde nada por fazer isso, e realmente tem tudo a ganhar!

A maioria toma tempo para as coisas que realmente deseja fazer, quer seja manter-se em dia com a atuação de seu time favorito de futebol, ler revistas ou às vezes uma novela, estudar publicações profissionais que os ajudem a melhorar nos negócios, ver televisão, ir ao cinema ou simplesmente falar com os amigos. Tudo isso pode ser agradável e talvez até mesmo proveitoso, mas a questão é que pessoas ocupadas têm tempo para isso, quando realmente o querem fazer.

Deseja a vida? Deseja ter mais contentamento e a mente mais livre? Considera estas coisas tão importantes como o resultado dum jogo de futebol, o livro atualmente mais vendido ou os programas de televisão à noite? Se os considera assim, então terá tempo para estudar a Bíblia e os ensinos da Igreja. Em especial, terá tempo quando alguém lhe oferece ajudá-lo nisso voluntariamente. Assuma a atitude de nunca dizer “estou muito ocupado” aos que lhe oferecem a única coisa entre todas que certamente vale o seu tempo!

Extraído e condensado por Emerson de Oliveira de w75.

domingo, 24 de outubro de 2010Postado por Emerson às 14:16



EX-LÉSBICA CONTA A SUA CONVERSÃO

Notícias Pró-Família: Ex-lésbica Janet Boynes conta comovente testemunho de conversão

quarta-feira, 11 de agosto de 2010

Matthew Cullinan Hoffman

16 de julho de 2010 (Notícias Pró-Família) — A ex-lésbica Janet Boynes diz que sua homossexualidade começou como começa para muitas mulheres: como reação a abuso sexual e psicológico que ela sofreu como menina.

Ela foi criada por um dos namorados de sua mãe, um alcoólatra que abusava de sua mãe, que por sua vez mostrava pouca afeição por Boynes. Aos 12 anos ela foi abusada sexualmente por um parente, que era então coroinha na igreja dela. Ela começou a sofrer aversão a homens, e descobriu que seu próprio sexo era mais atraente. Ela também começou a usar drogas.

“Eu estava começando a me sentir mais atraída às mulheres”, Boynes disse para a rede de televisão evangélica CBN [do Rev. Pat Robertson] numa entrevista recente. “Tantos homens haviam me magoado que essas mulheres, pensava eu, eram muito mais iguais a mim”.

Sua dor estava acobertada numa falsa masculinidade que a transformou numa valentona de escola, diz ela, e já na escola as pessoas começaram a perguntar se ela era lésbica — uma ideia que ela evitou até os 20 anos de idade, quando sua solidão a levou a seu primeiro encontro sexual com uma mulher.

Embora tivesse experimentado uma conversão ao Cristianismo, Boynes diz que suas experiências lésbicas a levaram a rejeitar sua fé e entrar no estilo de vida homossexual, com todas as suas turbulências e sofrimento. Ela mudava de um relacionamento para outro, ficou mais viciada em cocaína e desenvolveu bulimia, diz ela.

“Minha vida era miserável. Estava começando a ficar literalmente em apuros”, diz Boynes. “Mas eu estava recusando voltar a Deus”.

No entanto, sua vida começou a mudar quando ela foi convidada a visitar uma igreja local que ela muitas vezes havia visto em seu caminho ao trabalho.

“E eu, não pensando no meu perfeito juízo, disse, ‘Certamente, Irei’ e fui vestindo calça de esporte, com aparência encardida, não sabendo o que esperar”, Boynes disse para CBN. “Estou numa sala com outras nove mulheres, mulheres simplesmente belas, femininas, e pensei, ‘no que foi que me meti?’ Estou sentada ali com a cabeça baixa, me sentindo muito envergonhada, achando que essas mulheres são tão cruéis que vão me repreender e me expulsar”.

“Todas se apresentaram, e quando olharam para mim, me perguntaram meu nome, e eu disse, ‘meu nome é Janet’ e disse, ‘estou vivendo uma vida homossexual. Mas se vocês me ajudarem, eu viverei minha vida para o Senhor’”.

Boynes diz que lhe mostraram compaixão e compreensão, e os membros da igreja lhe deram apoio na luta dela para se libertar de seu estilo de vida viciante. Um casal acabou se oferecendo para abrigá-la em seu lar, onde ela viveu durante um ano e recebeu o amor que ela jamais havia experimentado como menina. Ela abandonou o lesbianismo permanentemente, e recuperou sua identidade heterossexual.

“Quero que todas as outras pessoas que estão vivendo a vida homossexual que não tiveram uma grande mãe ou que não tiveram um grande pai experimentem que Deus é pai para os que não têm pai ou mãe”, diz Boynes. “É isso o que ele fez por mim; ele fará por eles também”.

Onze anos mais tarde, Boynes dirige um ministério que oferece ajuda para aqueles que estão tentando escapar do estilo de vida homossexual. Ela recentemente testificou na comissão judiciária do Senado de Minnesota contra a criação do “casamento” homossexual.

Comentando que ela e uma de suas parceiras lésbicas queriam “se casar” e adotar crianças, ela disse para a comissão: “Estou tão grata que não prosseguimos com o plano e que não perpetuamos outra família disfuncional. Crianças precisam de uma mãe e de um pai”.

Ela também comentou que “ao legalizar o casamento homossexual você está apoiando e incentivando conduta que as evidências científicas mostram adoece as pessoas, muitas vezes de forma incurável e fatal. Vi isso confirmado nas vidas de muitos dos meus amigos enquanto eu estava vivendo o estilo de vida lésbico”.

Cobertura relacionada de LifeSiteNews:

Former Lesbian: I Craved Emotional Balance of Hetero Relationship
http://www.lifesitenews.com/ldn/2010/jul/10070804.html

 
De lésbica a dona de casa e mãe de seis filhos: Jornalista canadense conta sua história
http://noticiasprofamilia.blogspot.com/2010/05/de-lesbica-dona-de-casa-e-mae-de-seis.html

 
Traduzido por Julio Severo: www.juliosevero.com

Fonte: http://noticiasprofamilia.blogspot.com/

 
Veja também este artigo original em inglês: http://www.lifesite.net/ldn/viewonsite.html?articleid=10071608

 
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Friday, 22 October 2010

A MEDALHA MILAGROSA


Essa é a medalha que chama “milagrosa” pelas inúmeras garças que obtêm da Virgem Santíssima aqueles que a trazem devotamente consigo.

Oval, tendo-no anverso a imagem da Virgem Santíssima, com os braços amavelmente estendidos, as mãos abertas de onde procedem raios de graças os pés poisando sobre a cabeça de uma serpente deitada sobre um globo, bordejando a medalha e começando à altura da mão direita e terminando à altura da mão esquerda, a frase: ó Maria Concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.

No reverso um “M” atravessado por um traço que sustentam a Cruz, e repousando sobre outro traço, tendo em baixo dois corações, um chamejante e coroado de espinhos, outro também chamejante e atravessado por uma espada: doze estrelas bordejam, deste lado a medalha.

Essa é a medalha que chama “milagrosa” pelas inúmeras garças que obtêm da Virgem Santíssima aqueles que a trazem devotamente com sigo. Não é, pois uma medalha comum. Não. Ela tem sua história que mostra o desvelo materno de Maria Santíssima para com seus filhos na terra. Vamos contá-la:

Origem: a visão

Vivia em Paris à rua do Bac no convento das filhas da caridade a irmã Catarina Labouré – hoje, Santa Catarina Labouré. Agraciada por diversas visitas da Virgem Santíssima, Mãe de Deus, conta ela especial que teve no dia 27 de novembro de 1830, sábado véspera do primeiro domingo de Advento apareceu-lhe Maria Santíssima por detrás do Sacrário:

A Virgem Santíssima, diz ele estava de pé sobre um globo, vestida de branco, com um véu branco a cobrir-lhe a cabeça e um manto azul que descia até os pés um o cabelo em tranças, seguro por uma fita debruada de pequena renda, o rosto bem descoberto e de uma formosura indiscritível.

As mãos elevadas até as cintas sustentavam outro globo, figura do mundo rematado por uma cruzinha de ouro. A Senhora toda rodeada de tal esplendor que era impossível fixá-la. O rosto iluminou-se-lhe de radiante claridade no momento em que com os olhos levantados ao Céu, oferecia ao Senhor o globo.

– De repente os dedos cobriram-se de anéis e pedrarias preciosas de extraordinária beleza, de onde se desprendiam raios luminosos envolvendo a senhora em tal esplendor que já se lhe não via a túnica nem os pés. As pedras preciosas eram maiores umas menores outras e proporcionais eram também os raios luminosos. – O que então experimentei e aprendi naquele momento é impossível de explicar-

As palavras da Virgem

Como estivesse ocupada em contemplá-la, a Virgem Santíssima baixou para meus olhos e uma vós interior me disse no íntimo do coração: “este globo que vez representa o mundo inteiro e em especial a França e cada pessoa em particular”.

- Não sei exprimir o que descobri de beleza e brilho nos raios tão resplandecentes. A Santíssima Virgem acrescentou “eis o símbolo das graças que derrama sobre as pessoas que mais pedem”. – desapareceu então o globo que tinha nas mãos: e como se estas não pudessem com o peso das graças, os braços se abaixaram e se abriram na atitude graciosa reproduzida na Medalha.

A Medalha e a Promessa da Virgem Mãe

Formou-se, então em torno da Virgem um quadro um pouco oval onde em letras de ouro se liam estas palavras: “O Maria Concebida Sem pecado Rogai por nós que Recorremos e vós”. Fez-se então ouvir uma voz que me dizia: “manda cunhar uma medalha com este modelo : as pessoas que a trouxerem receberam grandes graças, mormente se a trouxerem ao pescoço: ao de ser abundantes as graças às pessoas que a trouxerem com confiança”.

– No mesmo instante, o quadro apareceu voltar-se e a viu no reverso a letra “M” encimada por uma Cruz, tendo um traço na base e por baixo do monograma de Maria dois corações de Jesus e Maria, o primeiro cercado de espinhos, o segundo atravessado por uma espada, e, segundo uma tradição oral comunicada pela vidente, uma coroa de doze estrelas a cercar o monograma de Maria e os dois corações. Também a mesma irmã disse que a Virgem Santíssima calçava aos pés uma serpente de cor esverdeada com pintas amarelas.

A Difusão da Medalha

Após dois anos, terminado o processo canônico o arcebispo de Paris, D. Quelen mandou cunhar a Medalha. Difundiu-se logo a Medalha, acompanhada de graças espirituais e corporais. Celebre é conversão do Judeu Afonso Ratisbona.

Ratisbona

Afonso Maria Ratisbona, nascido em Estransburgo, de família judia riquíssima, em 1º de maio de 1814, viveu como ateu dos 15 aos 23 anos, alimentando ódio mortal ao irmão Teodoro já convertido, aos padres, especialmente aos jesuítas, e às Religiosas. Visitando Roma, contra sua vontade acompanhou seu amigo o Barão Teodoro de Bussier, membro da embaixada francesa, à Igreja de Santo André delle frate.

Ficou na carruagem, enquanto o amigo fazia sua visita ao Templo. Cansado de esperar desceu ele também à Igreja, com intenção de apressar o amigo. Ali o aguardava a Misericórdia de Deus, amavelmente, pois vinha-lhe ao encontro através de Maria Santíssima.Naquele dia, 20 de janeiro de 1842, aparece a Virgem Santíssima segundo o modelo da Medalha Milagrosa, prostra o judeu incrédulo, que se levanta convertido apostolo ardorosamente voltado à conversão dos seus conacionais judeus.

Dia 31 de janeiro desse ano recebia, na Igreja de Gesú dos jesuítas, o Batismo, a confirmação e a Sagrada Comunhão. No dia 08 de dezembro de 1868 Pio IX confirmava “Instituto pela regeneração dos Israelitas”, por ele fundado e seu irmão Teodoro. Após várias obras apostólicas, morria em Jerusalém no dia 1º de maio de 1884, com o nome santíssimo de Maria Imaculada nos lábios.

Conclusão

Alimentemos a devoção à Medalha Milagrosa. Não deixemos de trazê-la ao pescoço, como recomendou a Virgem Mãe. E todos os dias rezemos pedindo-lhe a proteção, três Aves-Marias. Habituamo-nos a dá-la aos doentes que não se animam confessar-se, ou mesmo recusam o padre; pois, esta Medalha vence todas as resistências. É, pois, um meio fácil e ótimo de exercermos a caridade para como nosso próximo, a mais importante, a que cuida da salvação eterna.

Dom Antonio de Castro Mayer

(Boletim diocesano de novembro de 1975 - Diocese de Campos)

Thursday, 21 October 2010

IL SOLITO DON TAM

il solito Tam Tam...

Alzarsi la mattina è faticoso... alzarsi e leggere certe notizie lo è ancora di più!

qui trovate l'articolo dello scandalo... e qui potete leggere quello che propone quest'uomo su Internet!

Prima o poi mi faranno partire un embolo.... ma com'è possibile che un sacerdote sfili con queli di Forza Nuova e si faccia fotografare con il braccio teso? Come si fa a recitare rosari per la Madonna del Fascio inneggiando alla crociata contro l'invasione islamica? come si fa a mettere sulla home del sito di riferimento questa preghiera:

Per noi le Crociate sono Sante,
Sante perché giuste,
giuste e doverose.

Alle Crociate noi crediamo,
perché crediamo in Dio Gesù:
per Lui vogliamo combattere.

A Lepanto i Cristiani
combatterono col Rosario in mano,
e vinsero.

La Santissima Vergine del Rosario
a Fatima ha ripetutamente insistito:
Recitate il S. Rosario... alla fine
il mio Cuore Immacolato trionferà!

Il sacerdote in questione è vicino ai Lefreviani (voi direte "Ma che novità è?"), si chiama Don Giulio Tam da benedizioni ai cortei fascisti e lo saluta con il braccio teso!
La cosa che più mi fa schifo e che quello stessa mano viene stesa sul pane per farlo diventare Corpo di Cristo... ma ce ne rendiamo conto dove stiamo andando? C'è ancora da scavare o abbiamo toccato il fondo?

qui sotto il video, tratto dal TG3, che narra le gesta di Don Tam al corteo bergamasco:




http://diogneto.splinder.com/post/20014501/il+solito+Tam+Tam...

CARDINAL CAFFARRA CENSURA DON GIULIO TAM

Caffarra durissimo sul sacerdote candidato di Forza Nuova

Una censura senza appello quella del cardinale Carlo Caffarra nei confronti di don Giulio Tam, il sacerdote lefevbriano candidato sindaco da Forza Nuova. «Per applicare una pena — attacca l’arcivescovo, a cui il Tpo due giorni fa aveva chiesto di dissociarsi dal prete — il reo deve essere capace di intendere e di volere. E quella persona non lo è, altrimenti non direbbe ciò che dice». Riferimento alla posizione negazionista di Tam che, secondo Caffarra, non appartiene però alla Chiesa, «noi non c’entriamo, non ha nulla a che fare con la Chiesa cattolica». L’attacco dell’arcivescovo arriva a margine del convegno sul lavoro della Cisl.

LA REPLICA - Pronta la replica dello stesso sacerdote valtellinese, che in serata partecipava a un convegno di Forza Nuova su Islam e immigrazione: «Mi meraviglio che il cardinale Caffarra usi questi termini — dice —, mi meraviglio che possa dire che una persona laureata all’università Cattolica di Milano in filosofia, studioso di teologia e ordinato sacerdote nell’80 possa essere una persona incapace di intendere e di volere». Un botta e risposta rovente. Su cui piomba la dichiarazione diplomatica del vicesegretario nazionale di Forza Nuova Gianni Correggiari, in corsa per la presidenza della Provincia. «Il cardinale, persona di grande valore e intelligenza, è stato fuorviato — dichiara —, sono stati quelli del Tpo, gente filoabortista e per la droga libera che deve essere appena uscita da una fumeria d’oppio per attribuire certe affermazioni a padre Tam. Correggiari spiega che «padre Tam non ha mai dichiarato di essere contro i Giudei, si è solo limitato ad elogiare il vescovo Richard Williamson (uno dei teorici del negazionismo, ndr), in quanto lo conosce personalmente ed è stato suo professore di teologia». E chiarisce che Tam non ha bisogno di nulla osta per partecipare alla corsa elettorale, «non è in comunione perfetta con la Chiesa, è un prete cattolico dissidente, quindi non è sottoposta ad alcuna giurisdizione vescovile». Il convegno anti-Islam di ieri sera si è svolto in modo tranquillo. Un centinaio i partecipanti, per la metà giovani sotto i 40 anni. Circa un mese fa Tam aveva annunciato la sua candidatura a sindaco di Bologna per Forza Nuova, per la quale devono essere raccolte 350 firme entro l’8 maggio.

Marina Amaduzzi
Alessandro Mantovani

fonte: corrieredellasera


IL FUTURO SECONDO DON GIULIO TAM



Servizio di RTI sul covegno organizzato da Forza Nuova Crotone contro l'Islam, sala Bastione Toledo 5 settembre 2008.
Relatori Padre Giulio Tam, Davide Pirillo, Andrea Lombardo.

Giulio Tam e' molto piu' di un prete: e' un visionario. Un uomo che viene dal futuro, e ci dice cose che fanno davvero riflettere, come "E´ il rosario quella mitragliatrice da 50 colpi per respingere questa civiltà [islam, ndr] " . In effetti, rispetto a lui, quelli che dicono che gli ebrei facevano le vacanze balneari sotto gli ombrelloni di Dacau sono bimbi che giocano a rimpiattino e ciucciano il ghiacciolo al limone.
Ci si domanda: qualcuno, dall'alto, avra' mai ripreso questo signore in nero che spara cazzate ventiquattr'ore al giorno e - soprattutto - fa manifestazioni politiche in qualita' di prete cattolico con quelli di Forza Nuova?


IL WILLIAMSON ITALIANO

Il Williamson italiano: Giulio Tam

A Pisa, la Giornata Europea della Cultura Ebraica ha coinciso con la tradizionale celebrazione, attraverso brevi cerimonie in vari punti della città, del ricordo delle vittime del nazifascismo.

In contemporanea con tali cerimonie, poco lontano dalla città della Torre, a Coltano, è stata celebrata una messa in ricordo dei caduti e degli internati nazifascisti del campo di prigionia istituito dagli americani in quell’amena località. Vi hanno partecipato una cinquantina di persone, controbilanciate da un numero quasi pari di “antifascisti pisani”. I due gruppi si sono affrontati soltanto verbalmente, sotto la vigilanza delle forze dell’ordine.

Le istituzioni cittadine non hanno mancato di reagire. Il sindaco Marco Filippeschi ha diramato una nota ufficiale che rammenta come la dittatura fascista “condivise con le leggi razziali la cultura aberrante che preparò l’Olocausto”; si è quindi unito, nel pomeriggio, ai numerosi visitatori che per tutta la giornata sono affluiti nel cimitero ebraico, dando così la migliore risposta possibile.

La messa di Coltano è stata celebrata da don Giulio Tam, il prete lefebvriano definito “il Williamson italiano”, già noto alle cronache per le sue posizioni violentemente contrarie all’immigrazione, soprattutto islamica, e per essere stato immortalato a più riprese nell’atto di rivolgere il saluto romano ai partecipanti a manifestazioni indette da Forza Nuova. In particolare, sono molto numerose – in diversi siti internet – le foto della sua partecipazione alla manifestazione di Bergamo del 28 febbraio.

Il vescovo Williamson è stato al centro di una contorta vicenda: prima gli è stata ritirata la scomunica comminatagli da papa Giovanni Paolo II e poi è stato nuovamente scomunicato per le sue posizioni negazioniste. Non mi risulta che il Vaticano si sia mai occupato – almeno ufficialmente – di don Giulio Tam.

Valerio Di Porto, Consigliere dell’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane


IL PADRE "DUCE"


Don Giulio Tam: “padre duce” celebra Mussolini

Una croce di legno, la pioggia, tanta oggettistica. Il 2 maggio scorso ci siamo persi un corteo niente male: certo, non c’erano pullman, e i presenti quasi trecento. Poca roba. Ma vuoi mettere, celebrare il 65esimo anniversario della morte di Benito Mussolini? Orologi, magliette, bandiere, busti, tegole della Fornace Laterizi, rosari. Da stringere durante l’omelia di Don Tam.

Già: indovinate un po’ chi ha preso la testa del corteo verso le 10,30, per giungere in piazza a dir messa per il duce? Ma padre Giulio Maria Tam! Quello della chiamata alla guerra civile contro l’Islam, quella del rosario “mitragliatrice da 50 colpi per respingere questa civiltà” (quella musulmana, ovvio), quello che tiene lezioni ai giovani di Forza Nuova, quello della tonaca “come camicia nera“, quello negazionista, quello di tante cose.

Troppe. Talmente tante che nessuno ha mai preso in considerazione il fatto che quest’uomo è un criminale vestito da bestia, oppure la necessità di richiamarlo o – non sia mai – rimuoverlo. C’è da difendere la credibilità del segreto di tre pastorelle in diretta streaming, prima.