RAINIER II AND THE WESTERN SCHISM

The Western Schism was one of the most traumatic events suffered by Christendom during the Middle Ages and was at least one of the reasons for the eventual outbreak of Protestantism in the years to come. For some years the Popes had left behind the crime and pestilence of Rome to settle in the Papal city of Avignon in France. A succession of French popes were elected and this period, which so angered the Italians and the Romans in particular, was referred to as the “Babylonian Captivity”. Pope Gregory XI was finally persuaded by St Catherine of Sienna to return to Rome but only a little more than a year later died in 1378. It was hardly a good omen for the assembled cardinals, mostly French, who were very nervous about being back in Rome to begin with and anxious to return to Avignon. Tensions increased when the Sacred College gathered at the Vatican were surrounded by an angry Roman mob demanding that one of their countrymen be elected. The choice was finally made, though it was a Neapolitan rather than a Roman, and Pope Urban VI was elected.

Once back in Avignon, however, the cardinals said they had acted under duress and that the election was invalid and promptly elected another cardinal (French this time -Robert of Geneva) who took the name and title of Pope Clement VII. Soon all of Europe was divided into two camps; pope and anti-pope, both disagreeing on which was which. England, Denmark, Sweden, Poland, Hungary and the north Italian states sided with Pope Urban VI. France, Spain, Naples and Scotland sided with Clement VII with Portugal and the German Holy Roman Empire shifting between the two. Today, historians can look back and judge dispassionately who the pope and who the anti-pope were, however, at the time it was no simple matter. Both had arguments in their favor. Surely a decision made under threat could not be valid, yet just as surely there would be perpetual chaos in Christianity if cardinals could ‘take back’ their decision once a pope had been elected and accepted the throne.

One of those who first welcomed the election of the Neapolitan Pope Urban VI was of course Queen Joan I of Naples. However, Urban (the legitimate pope but a rather unsavory character) turned against the Queen and declared her deposed and absolved her subjects of their allegiance to her, joining in common cause with her primary enemy Charles Durazzo, later King Charles III. At this time, during a period of Genoese triumph over Monaco, Lord Rainier II has Queen Joan I as his own overlord in the feudal hierarchy of the time. As was to be expected, Rainier II was then also originally on the side of Pope Urban VI, in fact when the French cardinals fled Rome to return to Avignon and elevate another pope, Rainier II had actually taken some of the rebel cardinals prisoner in Menton (the seat of Grimaldi power since the Genoese had exiled them from Monaco in 1357). However, things began to change when Queen Joan angrily removed her rival Charles of Durazzo from the succession and proclaimed Louis of Anjou as her heir. In retaliation Pope Urban VI had Charles crowned King of Naples and preached a crusade against Joan I.

This put Joan I and the Kingdom of Naples firmly in the French camp of Anti-Pope Clement VII (Louis of Anjou being the younger son of the King of France) and Lord Rainier II along with them. However, Charles III quickly moved to invade Naples with Pope Urban VI elevating it to the status of a crusade and declaring Joan a heretic. The forces led by her husband were few and no match for Charles III who was soon victorious and had Joan (his cousin) imprisoned and finally murdered in 1382. Rainier II had not forgotten Queen Joan and a fleet of galleys from Provence (from whence came the ties between the Anjou house of Naples and the Grimaldis) were dispatched to her aid but they did not arrive in time. In time the Pope and Charles were enemies as well and, several years after the death of Joan, Pope Urban VI died, legitimate but distrusted and unpopular, in 1389. Clement VII lived on until 1394 but Lord Rainier II survived them all, going to his eternal reward in 1407.

http://madmonaco.blogspot.com/2011/01/rainier-ii-and-western-schism.html

APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA DO BOM SUCESSO EM 1634

Os Avisos de Maria Santíssima para os dias de hoje

No ano 1634, Nossa Senhora do Bom Sucesso previu o eclipse da Igreja Católica no século XX

No dia 02 de Fevereiro de 1634, repentinamente, apaga-se a luz do santuário da capela do Convento das Irmãs Concepcionistas de Quito, Equador. A Santíssima Virgem, em seguida, revela-Se à Madre Mariana e explica que aquele fenómeno simbolizava a Igreja no século XX. Portanto, segundo a Mãe do Verbo, a Igreja de Cristo —luz do mundo— estaria eclipsada a partir do século XX.

Claro que uma revelação dessas soa a aterrador. No entanto, em pleno século XVII, a Santíssima Virgem esclarece os cinco significados daquela ocorrência tão singular e sombria.

Os cinco significados da luz que se apaga no santuário

Segundo as palavras de Nossa Senhora, a luz que naquele momento extinguira no santuário, e hoje está extinta no nosso mundo, representa o seguinte:

- Primeiro, a propagação de heresias nos séculos XIX e XX que apagaria a luz preciosa da fé nas almas;

- Em segundo lugar, a catástrofe espiritual no Convento e, por extensão, em toda a Igreja;

- Terceiro, a impureza maciça que saturaria a atmosfera. ”Como um mar sujo, a impureza inundará ruas, praças e locais públicos, com uma liberdade nunca vista”, disse Ela. ”Quase não haverá nenhuma alma virgem no mundo”;

- Em quarto lugar, a corrupção da inocência das crianças e a crise no clero;

- Quinto, o laxismo e a negligência dos ricos, que testemunhariam indiferentes o calvário da Igreja, a virtude sendo perseguida e o triunfo do mal, sem fazerem uso de suas riquezas para combater o erro e restaurar a fé.

Uma grave crise mundial na Igreja e na sociedade que se iniciaria no século XIX

Reflectindo sobre as profecias mais importantes de Nossa Senhora do Bom Sucesso, vemos que elas reportam a uma grave crise mundial na Igreja e na sociedade que se iniciaria no século XIX e se estenderia ao longo do século XX. Durante esse tempo, a Mãe do Verbo advertiu que haveria uma quase total corrupção de costumes e que Satanás quase reinaria completamente por meio das seitas maçónicas. o qual visará principalmente a infância a fim de manter com isto a corrupção geral. "Ai dos meninos desse tempo! Dificilmente receberão o Sacramento do Baptismo e o da Confirmação".

Prevendo os séculos vindouros, Maria Santíssima previu que "sem a bênção da Igreja, irá decaindo rapidamente o espírito cristão".

E como resultante dessa devassidão, estariam abertas as portas para o divórcio, concubinato, filhos ilegítimos, aborto, educação laica e mesmo anti-teísta...

"Quanto ao Sacramento do Matrimónio, que simboliza a união de Cristo com a Igreja, ele será atacado e profanado em toda a extensão da palavra. Impor-se-ão leis iníquas com o objectivo de extinguir esse Sacramento, facilitando a todos viverem mal, propagando-se a geração de filhos mal-nascidos, sem a bênção da Igreja. Irá decaindo rapidamente o espírito cristão”.

Voltando as costas para Deus, o homem passaria a conduzir-se por si mesmo, desprezando as leis divinas:

"Apagar-se-á a luz da Fé até se chegar a uma quase total e geral corrupção de costumes. Acrescidos ainda os efeitos da educação laica, isto será motivo para escassearem as vocações sacerdotais e religiosas" (II,6 e 7).

O respeito e a fé aos Sacramentos da Igreja, que são instrumentos de misericórdia e salvação, instituídos pelo próprio Cristo, seriam desprezados:

"Nesse tempo o Sacramento da Extrema-Unção, posto que faltará nesta pobre Pátria o espírito cristão, será pouco considerado. Muitas pessoas morrerão sem recebê-lo por descuido das famílias."

Na Igreja Católica, os sacramentos seriam assim profanados e abusados, e a luz da fé seria quase completamente extinta nas almas. Almas verdadeiramente religiosas seriam reduzidas a um número tão pequeno e muitas vocações pereceriam. Ela adverte que uma grande impureza passaria a reinar e as pessoas tornar-se-iam descuidadas das questões espirituais.

A Mãe do Verbo fala de uma apostasia que se estabeleceria no vértice da Igreja

Em diversas ocasiões a Mãe do Verbo fala de uma apostasia que se estabeleceria no vértice da Igreja. Por exemplo, na aparição de 02 de Fevereiro de 1634, depois de advertir Madre Mariana sobre o comportamento de muitos maus Superiores que iriam destruir o espírito da religião, a Santíssima Virgem disse: “Tempos difíceis virão, quando justamente aqueles que deveriam defender os direitos da Igreja ficarão cegos. Sem temor servil ou respeito humano, eles se juntarão os inimigos da Igreja para ajudá-los a realizar seus projectos”.

“Ai do erro dos sábios, de quem governa a Igreja, o pastor do rebanho, ao qual o Meu Santo Filho mais confiou os seus cuidados!"

Mais adiante, Ela acrescentou, referindo-se ao papel ruim das autoridades religiosas na crise:

“Mas quando eles aparecerem triunfantes e quando a autoridade abusar de seu poder, cometendo injustiças e opressão aos fracos, a sua queda estará próxima. Paralisados, eles cairão ao chão “.

Portanto, ao mesmo tempo em que a mensagem de Nossa Senhora do Bom Sucesso, como a de Nossa Senhora de Fátima, falam de um grande castigo, elas também oferecem a grande esperança de uma restauração da Santa Igreja.

Consolo e alívio

Assim, paradoxalmente, os detalhes sombrios desta profecia oferecem um consolo e alívio para aqueles que reconhecem a grave crise na Igreja e, consequentemente, na sociedade dos nossos dias.

As profecias nos dão o consolo de saber que a Santíssima Virgem predisse claramente a presente situação calamitosa, que Ela viu e continua vendo o nosso sofrimento presente. Sobretudo, prometeu ajudar-nos a perseverar na luta, sempre que recorrermos a Ela.

http://saudedalma.blogspot.com/2011/01/os-avisos-de-maria-santissima-para-os.html

EL OBISPO DE ALCALÁ VUELVE A HABLAR CONTRA EL USO DEL PRESERVATIVO

Reig vuelve a reincidir en sus errores sobre el SIDA.

No hablemos del IPF y la violencia doméstica, hablemos que Reig ha vuelto otra vez a defender lo que es insostenible. Si en una pareja un miembro es portador del VIH, Reig vuelve otra vez a afirmar que si se mantienen relaciones sexuales sea sin preservativo:

Ahora bien, aunque el cónyuge enfermo de SIDA no pueda exigir al sano la relación sexual, éste sí puede lícitamente concederla, aceptando por amor el riesgo para su propia vida, a fin de salvar el resto de los bienes del matrimonio: la fidelidad conyugal, la expresión del mutuo amor y la estabilidad matrimonial.

Semejante disparate del obispo de Alcalá revela hasta que punto su antropología, su conciencia y su escala de valores se encuentra totalmente pervertida. Algo huele a podrido en ese obispo. Vaya hijo de perra dando consejos que sin duda ponen en peligro la salud de las personas. No puedo evitar llamarle hijo de perra, pues quien va recomendando a ciertas personas poner en peligro sus vidas antes que usar el condón no puede merecerse mi respeto.
¿Y este es el que tanto proclama que la familia está en peligro? Con sus consejos pone en peligro a cualquier familia con un cónyuge infectado o con los dos infectados, pues se corre el riesgo de reinfección.

30.12.10 | 18:49. Archivado en Religión

http://blogs.periodistadigital.com/fisicoycatolicopamasinri.php/2010/12/30/reig-vuelve-a-reincidir-en-sus-errores-s#comments

RAABE A MERETRIZ

Uma ex-prostituta alegrou o coração de Deus

No ano 1473 a.C., uma prostituta chamada Raabe morava na cidade cananéia de Jericó. Pelo visto, Raabe era uma mulher bem informada. Quando dois espiões israelitas procuraram refúgio na sua casa, ela pôde contar-lhes pormenores específicos referentes ao milagroso Êxodo de Israel do Egito, embora isso tivesse acontecido 40 anos antes! Ela sabia também das vitórias mais recentes de Israel contra os reis amorreus Síon e Ogue. Veja como esse conhecimento a influenciou. Ela disse aos espiões: “Sei deveras que Deus certamente vos dará o país . . . porque o Senhor vosso Deus, é Deus nos céus em cima e na terra embaixo.” ( Josué 2,1.9-11) O que Raabe sabia a respeito de Deus e dos seus atos a favor de Israel tocou-lhe o coração e a fez ter fé nele. — Romanos 10,10.

A fé motivou Raabe a agir. Ela acolheu os espiões israelitas “de modo pacífico”, e acatou as suas instruções salvadoras de vida quando Israel atacou Jericó. (Hebreus 11,31; Josué 2,18-21) Não há dúvida de que as obras de fé, realizadas por Raabe, alegraram o coração de Deus, pois ele inspirou o discípulo cristão Tiago a colocar o nome dela ao lado do nome de Abraão, amigo de Deus, como exemplo a ser imitado pelos cristãos. Tiago escreveu: “Da mesma maneira, não foi também Raabe, a meretriz, justificada pelas obras, depois de ter acolhido hospitaleiramente os mensageiros e os ter enviado embora por outro caminho?” — Tiago 2,25.

Deus recompensou Raabe de várias maneiras. Em primeiro lugar, poupou milagrosamente sua vida e a de todos os que se refugiaram na sua casa — a saber, os “da casa de seu pai e a todos os seus”. Depois ele permitiu que eles morassem “no meio de Israel”, onde foram tratados como nativos daquela nação. ( Josué 2,13; 6,22-25; Levítico 19,33, 34) Mas isso não foi tudo. Deus deu também a Raabe a honra de se tornar antepassada de Jesus Cristo. Que grande demonstração de graça para com uma mulher que anteriormente havia sido uma cananéia idólatra! — Salmo 130,3-4.

Assim como Raabe, algumas cristãs, desde o primeiro século e até hoje, têm abandonado um modo de vida imoral para agradar a Deus. (1 Coríntios 6,9-11) Sem dúvida, algumas delas cresceram num ambiente comparável ao da antiga Canaã, onde a imoralidade predominava e até era considerada normal. No entanto, elas mudaram seu modo de viver, motivadas pela fé baseada num conhecimento exato das Escrituras e do ensino da Igreja. (Romanos 10,17) Por isso pode-se também dizer a respeito de mulheres assim que “Deus não se envergonha [delas], de ser chamado seu Deus”. (Hebreus 11,16) Que honra!

terça-feira, 28 de dezembro de 2010

Postado por Emerson às 09:28

http://sentircomaigreja.blogspot.com/2010/12/uma-ex-prostituta-alegrou-o-coracao-de.html#ixzz19S0vtfo3

FRANCISCANS OF THE IMMACULATE

Admiro cada vez mais os Franciscanos da Imaculada

Do verdadeiro espírito franciscano, na linha matriz de São Maximiliano Kolbe e São Pio de Pietrelcina.

http://casadesarto.blogspot.com/2010/12/admiro-cada-vez-mais-os-franciscanos-da.html

PAPA ALMOÇA COM DESFAVORECIDOS

Papa partilha refeição de Natal com desfavorecidos

O Papa partilhou hoje, domingo, no Vaticano, uma refeição de Natal com cerca de 250 pessoas desfavorecidas, um almoço organizado pela comunidade de Madre Teresa de Calcutá.

"A caridade é a força que muda o mundo", afirmou neste almoço o Papa, cujas declarações foram reportadas, em comunicado, pelo Vaticano.

Bento XVI prestou ainda homenagem a Madre Teresa, pela sua vida "humilde e discreta".

Na mesa do Papa estavam 15 pessoas, entre eles estrangeiros oriundos do Haiti, da Índia, da Etiópia, da Costa do Marfim, do Gabão e da China, relatou a agência de informações religiosas i.media.

A congregação religiosa fundada por Madre Teresa de Calcutá (1910-1997) e os seus 250 missionários foram também convidados para este almoço organizado na sala Paulo VI do Vaticano.

Os missionários da congregação, homens e mulheres, animaram hoje em Roma uma dezena de estruturas de acolhimento dos mais necessitados, incluindo idosos abandonados, doentes mentais e pessoas com sida.

Como todos os dias 26 de Dezembro, os missionários organizam um almoço de Natal para os desfavorecidos, sendo esta a segunda vez que o Papa Bento XVI partilha este almoço com os pobres e a primeira vez que o faz no Vaticano.

http://jn.sapo.pt/PaginaInicial/Mundo/Interior.aspx?content_id=1743144

LISBOA: CENTRO DE APOIO AOS SEM ABRIGO DISTRIBUI REFEIÇÕES

Oferta dos trabalhadores do Metro de Lisboa

Sem-abrigo tiveram almoço de Natal

Os funcionários do Metropolitano de Lisboa ofereceram, este domingo, o almoço de Natal a cerca de 250 sem-abrigo das zonas de Santa Apolónia, Gare do Oriente, Terreiro do Paço, Campo das Cebolas, Cais do Sodré, Avenida Almirante Reis e São Jorge de Arroios.

Cada trabalhador do Metropolitano deu um mínimo de dois euros e os voluntários ajudaram na preparação e distribuição das refeições. No total conseguiram arrecadar cerca de 2000 euros.

Guilherme Rodrigues, coordenador de um grupo de voluntários que distribui refeições aos sem-abrigo pelas ruas de Lisboa e que colabora com o Centro de Apoio ao Sem-Abrigo (CASA), disse ao CM que “tem vindo a aumentar o número de pessoas que vem pedir comida aos grupos de voluntários da CASA”.

Momentos antes do almoço, os sem-abrigo ouviram o coro do Centro Cultural dos Trabalhadores do Metro, que cantaram canções de Natal, e no final, como presentes de Natal, receberam peças de roupa dos trabalhadores da empresa.

Por: Cristina Serra

http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/noticias/ultima-hora/sem-abrigo-tiveram-almoco-de-natal

MIDNIGHT PAPAL MASS: COMMUNION IN THE HAND REFUSED

Sunday, December 26, 2010

Papal Mass: Communion in the Hand Refused

At this years Christmass Mass by Pope Benedict XVI the priests who were giving Communion refused communion in the hand.

[kreuz.net, Vatican] At this years Midnight Mass in the St. Peter's Basilica, there was no hand communion.

Father Z at wdtprs.com from an Italian priest in Rome who wrote:

In a change to former practice, those distributing Holy Communion at the Holy Father’s Mass tonight were told that ‘at all Papal Masses Communion is to be given only on the tongue.’ The usual statement that Prelates receive in the same way as the Laity remained.

thought you might be interested.

You can see the video at kreuz.net, here from Gloria TV.

http://eponymousflower.blogspot.com/2010/12/papal-mass-communion-in-hand-refused.html

 

NA RUA HÁ VINTE ANOS E NATAL EM CASA

Família viveu na rua mais de 20 anos

José Quaresma tem 28 anos e não sabe ler nem escrever. O conceito de casa não lhe é familiar. Ontem, sexta-feira, foi o primeiro dia que passou, inteiro, num apartamento, onde a sua família, sem abrigo há mais de 20 anos, foi realojada pela Santa Casa da Misericórdia.

foto JOSÉ MOTA/Global Imagens

O passado da família é incerto, mas as suas origens são mais a sul do que o Porto. Foi, todavia, nesta cidade que José foi cedo retirado da escola para passar os dias a mendigar. Vivia com a mãe, Maria de Fátima, de 58 anos, e a namorada, num barraco junto ao Lima 5 (próximo do Marquês).

Chegaram a viver numa habitação social da Câmara Municipal do Porto, de onde foram despejados. Maria de Fátima sofre de diabetes e várias outras doenças que a tornam fisicamente incapaz para várias tarefas. É por isso que José, que agora está finalmente a adquirir a escolaridade básica, repete que é ele quem limpa a casa.

"Sou eu o responsável, eu sei que sou eu o responsável, senhor provedor", diz o jovem a António Tavares, o provedor da Santa Casa da Misericórdia do Porto (SCMP) que, ontem, foi visitar a família na casa que a instituição lhe destinou, na esperança de assim colocar a vida de quatro pessoas na direcção de um quotidiano normal.

A quarta pessoa é um irmão de José, recluso no estabelecimento prisional de Paços de Ferreira. O facto de finalmente ter uma casa para onde ir vai permitir que, este ano, tenha pela primeira vez uma saída precária para passar o Natal com os seus.

Maria de Fátima não se estende muito a falar do seu passado. Vivia com a mãe, desorientou-se quando ela morreu. No barraco "era tudo ratos". Assolada por vários males, entre eles diabetes, diz que só quer "estar sempre a dormir". Na casa escassamente mobilada, a sua cama ostenta a única peça decorativa - um urso de peluche que tem, no peito, o emblema do F.C. Porto.

"É bom ter uma casa. Para a minha mãe era mesmo preciso, ela tem muitas doenças e não podia estar na rua assim", diz José, olhos brilhantes, repetindo que ele é que toma conta de tudo. Este jovem que só agora aprende a ler já teve trabalho. A intenção da Santa Casa da Misericórdia é dar-lhe um emprego, mais tarde.

"Vão ser acompanhados permanentemente por uma assistente social", diz António Tavares. O alojamento é o princípio de tudo. "Todas as pessoas merecem habitação, é um direito constitucional. Fala-se muito do Estado social, mais difícil é concretizá-lo", observa o provedor.

O bairro Daniel Constant, onde a família passou a viver, é composto por dois edifícios com mais de 130 casas, todos pertença da Santa Casa da Misericórdia do Porto. Tornou-se o outro lado do espelho de vidas desgraçadas.

Foi inicialmente feito para abrigar a população que vivia em ilhas, legadas à SCMP pelos senhorios, mas tem recebido mais pessoas com situações de carência diversas. Uma das duas torres foi construída no âmbito do Programa especial de Realojamento. "Fomos a única instituição não pública que fez um PER", salienta, em declarações ao JN, António Tavares.

Dora Mota

http://jn.sapo.pt/paginainicial/pais/concelho.aspx?Distrito=Porto&Concelho=Porto&Option=Interior&content_id=1742386

ENTREVISTA COM O PADRE GABRIELE AMORTH

Por Pe. Gabriele Amorth,

Famoso Exorcista da diocese de Roma.

Medo do Diabo? Responde Sta. Teresa de Ávila

Contra os medos injustificados do demônio, apresentamos um extrato da vida de Sta. Teresa de Ávila (capítulo 25, 19-22). É uma passagem encorajadora, exceto se formos nós próprios a abrir voluntariamente a porta ao demônio...

Se o Senhor é tão poderoso como eu sei e como eu vejo; se os demônios não passam de escravos, e isso a minha fé não me permite duvidar, que mal me podem eles fazer se eu sou a servidora desse Senhor e Rei? Então porque é que não me hei - de sentir suficientemente forte para enfrentar o inferno inteiro?

Agarrei uma cruz entre as mãos e parecia que Deus me dava a coragem necessária. Em pouco tempo, vi-me de tal modo transformada que já não tinha medo de descer à arena para lutar contra todos eles, e gritei-lhes:

”Venham cá agora que, sendo eu a servidora do Senhor, quero ver o que vocês me podem fazer!”.

E parece que tiveram mesmo medo de mim porque me deixaram tranqüila. Daí para a frente aquela angústia não me voltou a preocupar e já não tive mais medo dos demônios, a ponto de, quando eles me apareciam, como explicarei mais à frente não só já não tinha medo deles mas tinha verdadeiramente a impressão de que eles é que tinham medo de mim.

O Mestre soberano de todas as coisas deu-me sobre eles uma tal soberania que hoje, já não me metem mais medo do que as moscas. São de tal forma covardes que, quando se vêem desprezados, perdem a coragem.

Só atacam frontalmente os que vêem que se lhes rendem facilmente, ou então quando o Senhor permite a fim de que, com as lutas perseguições, os seus servidores ganhem méritos.

Agrada a Sua Majestade, que só tenhamos medo daquilo que convém ter medo, tendo presente que um só pecado venial nos prejudica mais do que o inferno inteiro; essa é que é a verdadeira realidade.

Vocês sabem quando é que os demônios se manifestam e nos devem causar pavor? Quando nos preocupamos com as honras, os prazeres e as riquezas deste mundo.

Ora nós, amando e procurando aquilo que devíamos aborrecer, pomos nas suas mãos as armas com as quais nós poderíamos defender, e incentivamo-lo a combater contra nós próprios, para nossa maior perdição. Dá-me pena pensar nisto porque, bastaria agarrarmo-nos firmemente à cruz e desprezar todas as coisas por amor a Deus, para que Satanás fugisse destas práticas, mais do que nós fugimos da peste.

Amigo da mentira e sendo ele próprio a Mentira, o Maligno nunca se dá bem com aquele que segue o caminho da verdade. Mas se vê que o espírito está obscurecido, faz tudo o que pode para o cegar completamente; quando ele se apercebe que uma pessoa está tão cega a ponto de se contentar com as coisas do mundo, que são tão fúteis e vãs como brincadeiras infantis, convence-se que está a lidar com uma criança, trata-a como tal e diverte-se a atacar e a voltar a atacar.

Queira Deus que eu não seja assim, mas que, apoiada pela graça, repouse quando é ocasião para repousar, honre o que é digno de honra, me alegre com o que é a verdadeira alegria e não ao contrário.

Assim, poderei ser eu a mostrar os cornos a todos os demônios, que fugirão espavoridos. Não compreendo o medo dos que gritam: “demônio! demônio!“ deviam era gritar:“Deus! Deus!” e assim encher o inferno de pavor.

Não sabemos que os demônios não podem nem mover-se sem a permissão de Deus? Então para que é que são os vãos temores? Quanto a mim os indivíduos apavorados pelo diabo fazem-me mais medo que o próprio diabo, pois este não me pode fazer nada enquanto os outros principalmente se trata de maus confessores enchem a alma de inquietação.

Por causa deles passei muitos anos de tormentos e ainda me admiro de ter conseguido suportar. Bendito seja o Senhor que me trouxe a Sua ajuda preciosa.

Medo do Diabo?

http://www.tradicaoemfoco.com/2010/12/medo-do-diabo.html~

BENTO XVI EXPLICA POR QUE MOTIVO O TERCEIRO SEGREDO NÃO FOI REVELADO

Entrevista com o Cardeal Ratzinger sobre porque o Terceiro Segredo não foi revelado. E ele responde.

Testemunhos publicados:

Cardeal Ratzinger

(Novembro de 1984)

Em 11 de Novembro de 1984, o Cardeal Ratzinger, Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, deu uma entrevista à revista Jesus, das Irmãs Paulinas. Na entrevista, intitulada “Eis porque a Fé está em crise”, e que foi publicada com a autorização explícita do Cardeal Ratzinger, este revelou que lera o Terceiro Segredo e que este se refere a "perigos que ameaçam a fé e a vida do Cristão e, portanto a (vida) do mundo."

O Cardeal Ratzinger disse ainda que o Segredo também se refere à "importância dos Novissimi [os Últimos Tempos / as Últimas Coisas]" e que "Se não é publicado, pelo menos por agora, é para evitar que a profecia religiosa se confunda com o sensacionalismo..." O Cardeal também revelou que "o conteúdo deste ‘Terceiro Segredo’ corresponde ao que foi anunciado na Sagrada Escritura e foi repetido em muitas outras aparições marianas, e em primeiro lugar na de Fátima ..."

Fotografia do extrato original em italiano

da revista "Jesus"

Apresentamos aqui uma reprodução fotográfica da parte mais importante da entrevista do Cardeal Ratzinger, porque esta, que se refere ao Terceiro Segredo, foi aprovada por Sua Eminência no início de Outubro e publicada no número de 11 de Novembro de 1984 da revista Jesus. O texto original em italiano foi reproduzido fotograficamente e publicado em The Fatima Crusader, Nº 37, Verão de 1991. A tradução que apresentamos em baixo foi publicada em versão inglesa em The Fatima Crusader, Nº 18, Outubro-Dezembro de 1985 e em A Cruzada de Fátima, Nº 37, Verão de 1991 (com uma circulação de 1.000.000) — e nunca foi posta em causa por ninguém.

Reproduzimos aqui, portanto, a entrevista de Sua Eminência o Cardeal Ratzinger, tal como foi aprovada por ele nos primeiros dias de Outubro.

Uma das quatro secções da Congregação [para a Doutrina da Fé] ocupa-se das aparições marianas;

"Cardeal Ratzinger, leu o chamado Terceiro Segredo de Fátima, que foi enviado pela Irmã Lúcia ao Papa João [XXIII], que não quis revelá-lo e mandou que fosse depositado no arquivo [do Vaticano]?" (Em resposta, o Cardeal Ratzinger disse:)

"Sim, li-o," (E a franqueza desta reposta levou a outra pergunta:)

"Porque é que não foi revelado?" (A isto o Cardeal deu a seguinte resposta, que é muito instrutiva:)

"porque, segundo o julgamento dos Pontífices, não acrescenta nada de diferente a quanto um cristão deve saber da Revelação: uma chamada radical à conversão; a importância absoluta da história; os perigos que ameaçam a fé e a vida do Cristão e, portanto a (vida) do mundo. E cdepois, a importância dos Novíssimos [os últimos acontecimentos no fim dos tempos]. Se não é publicado, pelo menos por agora, é para evitar que a profecia religiosa se confunda com o sensacionalismo. Mas o conteúdo deste ‘Terceiro Segredo’ corresponde ao que foi anunciado na Sagrada Escritura e foi repetido em muitas outras aparições marianas, e em primeiro lugar na de Fátima, no que já se conhece da sua Mensagem. Conversão e penitência são condições essenciais para a salvação."

Na parte do texto da entrevista que reproduzimos em cima, o Cardeal disse que o Terceiro Segredo contém "profecia religiosa" que não pode ser revelada para "impedir que se confunda com o sensacionalismo". Mas em 26 de Junho de 2000, o mesmo Cardeal Ratzinger disse que o Terceiro Segredo se refere apenas a acontecimentos que já tinham acontecido (culminando na tentativa de assassínio do Papa em 1981) e que não continha qualquer profecia respeitante ao futuro. O que aconteceu para que o Cardeal Ratzinger mudasse de opinião? Porque é que sugeriu em 26 de Junho de 2000 que o Terceiro Segredo podia resultar apenas da inaginação da Irmã Lúcia? Se não acredita, podemos confiar na sua interpretação pessoal da Mensagem de Fátima?

Em Junho de 1985, a entrevista de Novembro de 1984 na revista Jesus foi publicada num livro intitulado O Relatório Ratzinger. As refefências-chave da entrevista que diziam repeito ao conteúdo do Terceiro Segredo foram misteriosamente omitidas do livro. Este foi publicado em inglês, francês, alemão e italiano e a tiragem ultrapassou 1.000.000 de exemplares. Embora as revelações sobre o Terceiro Segredo tivessem sido censuradas, o livro admitiu que a crise da Fé que o Padre Alonso afirmou ter sido predita no Segredo já nos alcançou, e que já afecta todo o mundo.(1)

Para mais informações sobre os assuntos relacionados com o Terceiro Segredo a que o Cardeal Ratzinger se refere nesta entrevista, leia o artigo "O autêntico Terceiro Segredo".

Notas:

(1) Padre Paul Kramer, ed., The Devil’s Final Battle, (The Missionary Association, Terryville, Connecticut, 2002) pp. 33, 274-275 (edição em português, O derradeiro combate do demónio; The Missionary Association, Buffalo, New York, 2003). Cf. Frère Michel de la Sainte Trinité, The Whole Truth About Fatima – Volume III: The Third Secret, (Immaculate Heart Publications, Buffalo, New York, 1990) pp. 822-823. Cf. também a revista Jesus de 11 de Novembro de 1984, p. 79, e aindaThe Fatima Crusader, Nº 37, Verão de 1991, p. 7.

http://www.tradicaoemfoco.com/2010/12/entrevista-com-o-cardeal-ratzinger.html

HOLY NIGHT IN HELL

KZ Gusen was called the "Hell of Hells". But even there Christmas was celebrated. On the parade ground and in secret: the prisoner P. Jacques was able to celebrate Mass on 24. Dezember 1944. It was the most moving Liturgy of his life, reported a survivor.

A more perverse situation can not be imagined. It was the early evening of the 24th of December. Thousands of marled forms stood clothed in thin rags on the ice cold parade ground of Gusen and had to sing Christmas songs -- for their tormentors. The SS-Men even took off their hats and listened to the German and Polish songs. He had experienced much in 25 Months at Gusen, which is unimagineable, said the prisoner Louis Deblé: This Christmas feast stood out in an unimagineable way. A large Christmas tree stood there, where normally the mobile gallows was set up.

The "Pastor of Gusen". There was also another Christmas in the camp in 1944. The "Pastor of Gusen", as the prisoners called P. Jacques, had his hands full with much to do. Evidently, there was only work till midday, there the civilian foremen, the Capos and the SS-Men went home or also wanted to rest. That afforded the possibility to move within the confines of the camp more safely than usual. Unswervingly, prisoners sook P. Jacques out in order to do penance, and he went to several groups of Poles to give short meditations. Even the 400 children of the camp, for whom a Christmas tree was organized, he stopped and made a visit and finally made his way on this night to the sick, the moribund.

A chalice from weapon-steel. About 8 O'Clock he began in Block 18with the chrism. Between the beds the prisoners stood --- men from 15 nations sang in their mother tongues. Upon the Consecration, P. Jacques knelt in his prison uniform before his bed where stood the Chalice and Paten. A prisoner had made the chalice out of steel from rifle barrels, the wine came from a civil worker. The hosts came from a Polish seminarian who had carried them since 1940. The other prisoner Gaston Passagez stood during the Mass completely near to P Jacques: "never have I seen such concentration with my own eyes, such an interiority -- I was moved to tears." On this place of inhumanity was celebrated God becoming Man. After the Mass the prisoners embraced one another. "I will remember this night my whole life long", said a Polish witness of the Mass. P. Jacques died shortly after the liberation of the camp by the Elisabethinen in Linz.

http://eponymousflower.blogspot.com/2010/12/holy-night-in-hell-carmelite-in-kz.html

http://www.dioezese-linz.at/redaktion/index.php?action_new=Lesen&Article_ID=57050

JOÃO PAULO II ENCONTROU-SE COM BRIGITTE BARDOT EM 1995

Brigitte Bardot encontra-se com o papa João Paulo II, no Vaticano, em setembro de 1995, em uma audiência com outros ativistas dos direitos dos animais.

Desde que abandonou sua carreira no cinema, em 1973, a atriz comanda a Fundação Brigitte Bardot, dedicada aos direitos dos animais.

http://www.bbc.co.uk/portuguese/especial/1033_bardot/page8.shtml

PEQUENOS CANTORES DE VIENA

CHINA REJEITA CRÍTICAS DO VATICANO

Igreja Católica

China rejeita críticas do Vaticano

As críticas do Vaticano contra a Igreja oficial chinesa são "infundadas e imprudentes", revelou esta quarta-feira o departamento chinês dos assuntos religiosos citado pela agência Nova China, depois de o Vaticano ter acusado Pequim de reprimir a liberdade de culto.

As acusações de actos "inaceitáveis e hostis" do Vaticano, formuladas a seguir à 8ª assembleia de representantes católicos chineses, são um "ataque contra a liberdade religiosa na China", disse um porta-voz daquele departamento do Estado chinês.

"Este comportamento do Vaticano é extremamente imprudente, e infundado", adiantou a mesma fonte.

O Vaticano expressou, na sexta-feira passada, "profundo pesar" pela realização da assembleia, "imposta a muitos bispos, sacerdotes, religiosos e fiéis", sustentando ser "uma atitude repressiva ao exercício da liberdade de religião.

Dados oficiais da China estimam que existam 5,7 milhões de católicos chineses, divididos entre a igreja oficial, cujo clero é dependente do poder político, e uma igreja não reconhecida chamada de "underground", cuja legitimidade é dada pelo Papa Bento XVI.

Contudo, analistas internacionais estimam que o número de fiéis é muito superior podendo chegar aos 80 milhões de católicos, situação que a ser confirmada faz da China o terceiro país com maior número de fíeis depois do Brasil e México.

http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/noticias/ultima-hora/china-rejeita-criticas-do-vaticano